ภูมิ 5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 20

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 578 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 578 นิจจ....เสนาติ ปญฺจ....ส วาติ ปทตฺตเย ตติยาวิเสสน์ ฯ ปญจ...วาติ ตย์ สีลานิติ วิเสสน์ ฯ สีล

บทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่หลักการและแนวคิดที่เกี่ยวข้องในการศึกษาทางพุทธศาสตร์ โดยมีการอธิบายถึงการปฏิบัติและวิธีการในการฝึกการเจริญสมาธิ อธิบายถึงการพิจารณาและการตั้งเจตนาในขณะศึกษา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 445 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 446 อาทิ ยสฺสา ปญฺญตฺติยา สา ภูมิ...ทิกา ฯ ปญฺญาปิยที่ติ ปญฺญาเปตพฺโพ โย อตฺโถ ปณฺฑิเตน ฯ ปญฺญา

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการสำรวจและอธิบายความสำคัญของปัญญาในทางพระพุทธศาสนา อภิธมฺมแสดงถึงหลักการที่เกี่ยวข้องและการนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ไม่เพียงแต่เน้นที่การเรียนรู้เชิง

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 187 อภิธัมมัตถสังคหบาลีแปล ปริเฉทที่ ๕ [ชื่อวิถีมุตตสังคหวิภาค] [สังคหคาถา] สังคหะที่ชื่อว่าปวัติสังคหะ ซึ่งข้าพเจ้า ได้กล่าวไว้แล้วในป

ในบทที่ 5 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี นี้เฉลยแนวคิดเรื่องวิถีมุตตสังคหะ และจตุกกะ ๔ หมวดต่าง ๆ ที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับผู้ศึกษาพุทธศาสนา เพื่อให้เข้าใจเกี่ยวกับภูมิ ๔ ที่ทำให้เกิดการเวียนว่ายตายเกิดได้อย่าง

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) อปุปมาท์ ปสํสนฺติ ปุญญกิริยาสุ ปณฺฑิตา ๖ บัณฑิตทั้งหลายย่อมสรรเสริญความไม่ประมาทในบุญกิริยา การทำบุญทั้งหลาย อันเป็นไป ณ กาย วาจาจิต และกุศลสุจริตซึ่งเป็นไป ณ

บทความนี้สรรเสริญความสำคัญของความไม่ประมาทในบุญกิริยาและประโยชน์ที่มาจากการทำบุญในทั้ง 4 ภูมิ ได้แก่ กามาวจร รูปาวจร อรูปาวจร และโลกุตตร โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่มีปัญญาซึ่งจะสามารถยึดประโยชน์ในชี

* ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 115 ที่จะพึงบรรลุ ปาฐะว่า "โส" นั้น ได้แก่ภิกษุผู้มีการนำจิตมุ่งไป ได้ กระทำแล้วอย่างนั้น บทว่า อเนกวินิต แปลว่าหลายอย่างต่างประการ บทว่า อิทธิวิธ แปลว

บทความนี้พูดถึงการพัฒนาความสามารถทางจิตใจโดยการเข้าถึงอิทธิวิธ ซึ่งเป็นการสร้างสรรค์ภาพลักษณ์ทางจิตที่สามารถทำให้ภิกษุมีรูปแบบที่หลากหลายได้ อธิบายถึงวิธีการและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติ

ประโยค- ปรมุตตมะสยาม นาม วิชาธรรมกสิณส์สมมตา มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 51 สันติทิพยาสน์ วัลุณา นิพพาทาญาณ ๙ เดน พลวิสุทธิสมมตา ๙ วิริโย มคโจ มิวติ อรรหุตผล ๙ วิญญาณเททอง ปจอมาญาณ ๙ กา

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและความรู้พื้นฐานในวิชาธรรมกสิณส์สมมตา โดยมีการชี้แจงถึงหลักการสำคัญ หลักธรรมและคำสอนที่สามารถนำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวัน ผู้เรียนจะได้เข้าใจความหมายและแนวธรรมที่ต้องมีเพื่อที่จ

ประโยค-ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิมคัลลิเวรมาคมาย มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย - หน้า 278 วิสุทธิมคัลลิเวรมาคมาย อนิวรรตสภาวะ โสดโก วิจ โคโลปี อถิติ ที่เปิด ๆ เตน ไฮ โทษฉัน วินา โทมแน สุข์ ปวดติต ๆ น เถ

เนื้อหาเกี่ยวกับปรมาจารย์สายวิสุทธิมคัลลิเวรมาคมาย พูดถึงการศึกษาสภาวะใจและอารมณ์ในด้านเจตจำนง การปฏิบัติตน และผลกระทบของอารมณ์ต่อจิตใจ เช่น โทมนัส สุขและทุกข์ โดยให้ความสำคัญกับการฝึกจิตและการเข้าใจส

ประโยค- สมุดปะสาทกิจนา นาม วินิจฤกษ์ (ปฐม ภาค) - หน้า245 คุณหยโต ปน อวทโร ปริญปวาหาโร จุฬา จติ ๆ โส ภณฯ-ปริญปฺปโอภาสปริญปฺปเสน ทววิธี ๆ ตคราย ภณฐปริญปฺปโของิ อิริยโก สาครติกา อนูโดคตุ วิริสุวา สง สาค

เนื้อหาในหน้าที่ 245 ของสมุดปะสาทกิจนา กล่าวถึงความคิดและการวิเคราะห์ด้านจิตใจของมนุษย์ สรุปว่ามีการอภิปรายเกี่ยวกับการศึกษาและพัฒนาจิตใจในหลายมิติ โดยมีการพูดถึงการปฏิบัติตนและสภาพแวดล้อมในการเรียนรู

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 654 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 654 เต ปุถุชฺชนาทโย ฯ อาทิสทฺเทน โสตาปนฺนสกทาคามีน คหณ์ น อนาคามีนํ ฯ กสฺมา ฯ อนาคามีน วุจจมาน

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และแนวความคิดต่าง ๆ เกี่ยวกับการหลุดพ้นและนิพพาน การจำแนกชนิดของผู้ปฏิบัติตามหลักอภิธรรม เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในแนวทางการศึกษาและการดำเนินชีวิตตามหลักศา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 492 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 492 มนุสฺสคณนายาติ ทสฺเสนโตติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ปนสทฺโท วิเสสตฺโถ ฯ สยามวาติ ทาเสนโตติ ตติยาวิเสส

เนื้อหาในหน้าที่ 492 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการตีความและการอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถ ซึ่งรวมถึงความเข้าใจในลักษณะต่างๆ เช่น ปัญญา, วสุสาน, นิว, ตติยาวิเสสน์ เป็นต้น การศึกษานี้ช่วยให้เกิดความ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 537 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 537 จาติ เจตสิกธมฺมา ฯ เตสนฺติ เจตสิกธมฺมานํ ฯ ฉหิ อธิกา ทส โสฬส ฯ สตฺต สพฺพตฺถ ยุชฺชนฺตีติ เอโก

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและปัญหาของเจตสิกธมฺมา อธิบายถึงลักษณะและประเภทของเจตสิกธมฺมากว่าเป็นอย่างไร นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงรายละเอียดของธาตุธรรมที่เป็นตัวกำหนดการกระทำทางจิต เช่น กรรม

ธรรมะเพื่อประชา ให้บ่อยๆ รวยบ่อยๆ ๑๔๐ ผู้ใดเป็นใหญ่ในทาน ให้ทานด้วยความเคารพ ผู้นั้นชื่อว่า เป็นทานบดี ทานบดี คือผู้ที่มีใจปราศจากความตระหนี่ ชอบให้ ทานด้วยมือของตนเอง เวลาทำทานก็ให้ของที่ประณีต ที่ดี

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความสำคัญของการให้ทานและอานิสงส์ที่เกิดจากการทำความดี ตั้งแต่การให้ทานด้วยความเคารพและความตระหนี่ จนถึงผลบุญที่ส่งผลต่อการเกิดในภพหน้า ชี้ให้เห็นว่าความเห็นที่ถูกต้องเกี่ยวกับก

se ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 201 พรรณนาความปริเฉทที่ ๕ [ข้อความเบื้องต้น] ก็พระอาจารย์ครั้นแสดงวิถีสังคหะ (คือการสงเคราะห์วิถีจิต) ด้วยคำมีประมาณเพียงเท่านี้แล้ว

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหะและวิถีของการสงเคราะห์จิตที่พระอาจารย์ได้กล่าวถึง โดยเริ่มจากการแสดงวิถีจิตฺตวเสเนว และปวัติสังคหะในสองกาล ได้แก่ กาลแห่งปฏิสนธิและจุติจิต รวมถึงการอธิบายคำว่าอบายและสุ

รายนามเจ้าภาพ อยู่ใน ว เจ้าภาพอุปถัมภ์ ฉบับเดือนพฤศจิกายน ลาโชคชัย วนิตวรางค์กูร ← กรกลทัศ-จริยพร เจนจิวัฒนกุล และครอบครัว ตาณรงค์ฤทธิ์ ลัคนาภิเศรษฐ์ * กัลฐนิช พิพัฒน์ สุวรรณโพธิ์รุ่ง - ทรโชติ นัน * ก

เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อเจ้าภาพที่สนับสนุนกิจกรรมในเดือนพฤศจิกายน ซึ่งมีการระบุชื่อพร้อมด้วยชื่อครอบครัว เช่น กรกลทัศ-จริยพร เจนจิวัฒนกุล และรายชื่ออื่นๆ ที่มีความแสดงออกถึงความร่วมมือและสนับสนุนของ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 429 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 430 ติวิกฤติ ฯ การตานณโณ โลป์ ฯ ปญฺญาติติ ปปุพฺโพ ญา ฯ อิตถิยมติยโววา ฯ ปรเทวภาโว ฐาเน ๆ ตสฺส ท

บทความนี้ศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็นส่วนต่าง ๆ ที่กล่าวถึงการใช้ปัญญาและวัสดุ โดยเน้นที่วิธีการสื่อสารและการทำความเข้าใจในหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา อภิธาตีแล

80 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา แต่วัดปากน้ำมีคนรู้ขึ้นแล้ว “พญามารนั่นเอง เป็นคนทำให้แก่ ให้เจ็บ ให้ตาย เกิดแก่เจ็บตายอย่างยับเยิน” เพราะธรรมดา ของการเกิดไม่ได้เดือดร้อน คลอดลูกเหมือนการขับถ่ายธรรมดา “ที่เด

การสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการต่อสู้กับพญามารซึ่งก่อให้เกิดความแก่และความตายในมนุษย์ที่วัดปากน้ำ โดยเน้นการใช้วิชชาธรรมกายเพื่อแก้ไขปัญหานี้ ผู้เทศน์มีประสบการณ์ต่อสู้กับความแก่และความตายมาเ

ธรรมะเพื่อประชาชll พรหม ปาริสัชชา ภูมิ ๓๕๓ ไปทั่วทั้งจักรวาล ก็สามารถทำได้ อวัยวะร่างกายข้อต่อของ กายพรหม ไม่ว่าหัวเข่าก็ดี แขนก็ดี ก็กลมเกลี้ยง ไม่มีปุ่มไม่มีปม หาที่ต่อไม่ได้เลย คือสวยงามเหมือนลำเที

เนื้อหาเกี่ยวกับพรหมและอายุของพรหมโลก โดยระบุว่าอวัยวะของพรหมมีความสวยงามและปราศจากการติดต่อกัน เช่น หัวเข่าและแขน นอกจากนี้ยังพูดถึงอายุของพรหมที่ยืนยาวมาก โดยนับเป็นกัปและอสงไขย ซึ่งไม่สามารถนับเป็น

สำหรับคนที่อยู่ในอุตตรกุรุทวีป มีคุณสมบัติพิเศษสูงและประเสริฐกว่าคนชมพูทวีปและเทวดา ชั้นดาวดึงส์ 3 ประการ คือ 1. ไม่ถือเอาเงินทอง ทรัพย์สมบัติ ว่าเป็นของตน 2. ไม่หวงแหนหรือถือเอาว่า ผู้นั้นผู้นี้เป็นบ

บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติพิเศษที่ทำให้คนในอุตตรกุรุทวีปมีคุณธรรมที่เหนือกว่าคนชมพูทวีปและเทวดา ณ ชั้นดาวดึงส์ กล่าวถึงคุณสมบัติ 3 ประการที่เรียกว่าประเสริฐ ซึ่งรวมถึงการไม่ถือเงินทองและทรัพย์สมบัติเป็น

สุดท้ายนี้ครูไม่ใหญ่ก็ขออวยพรให้ลูกภูมิไปเอาแชมป์โลก มาให้ได้ ไทเกอร์ วูด เขาก็ยังทำได้ เพราะฉะนั้นไทเกอร์ ภูมิ ก็ต้องทำได้ แล้วเอาถ้วยรางวัลมาฝากครูไม่ใหญ่ พร้อมกับ องค์พระและดวงแก้วใสๆ ในกลางตัวนะ ค

ภูมิ ๕๕ & ภู ม ข อ ง พ ร ะ โ ส ด า บั น ะ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเป็นพระโสดาบัน มีความไม่ตกต่ำาเป็นธรรมดา เป็นผู้เที่ยงแท้ที่จะตรัสรู้ในเบื้องหน้า ธรรม ๔ ประการคือ

ในบทนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและความสำคัญของพระโสดาบัน ซึ่งเป็นอริยสาวกที่มีธรรม ๔ ประการ คือ ความเลื่อมใสในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ รวมถึงการประกอบศีลที่ดี ทำให้เป็นผู้ที่ไม่ตกต่ำและเป็นผู้ที่แน่นอนจะตร